Le plaisir pour fonder de l'art de vivre

L’expérience du plaisir commence avec la jouissance que procurent certaines sensations. La faculté d’éprouver une sensation agréable en est la première source. Par transfert l’objet qui provoque une telle sensation est aussi appelé plaisir. Ce vent frais et léger qui caresse ma joue au petit matin est un plaisir. La...

Donner du sens, l’Homme créateur de lui-même

Bien des gens ont le sentiment de vivre une période de profond désarroi : ils éprouvent durement la perte de repères collectifs dans une société où la multiplication des risques tend à remplacer la figure bienveillante de l’État-Providence : risques sanitaires, risques professionnels, risques écologiques, risques de...

Freud, penseur de l'inconscient

Sommes-nous maîtres de nos passions, voire de nos emportements ? La question surgit sans cesse dans la conduite de la vie. Chacun sent bien qu’il peut être submergé par la montée d’impulsions, d’amertumes ou d’exaltations. Comme si en lui des forces tentaient de s’imposer à lui ou du moins à sa volonté consciente....

Tu ne tueras point ou l'euthanasie revisitée

En France, l’euthanasie est illégale. Objet de débats, elle confronte points de vue religieux et philosophiques, médicaux et juridiques laissant en suspens la question de la souffrance des malades et leur choix face à elle, pourtant au cœur de la problématique. Mais de quoi parle-t-on au juste lorsqu’on évoque l...

Qu'est-ce que le despotisme ?

On se souvient du célèbre tableau de Goya : « El sueno de la razon produce monstruos » (Le sommeil de la raison produit des monstres.) Hélas le cauchemar actuel n’est que trop réel. Nous vivons une époque sombre, où la déraison mortifère semble triompher. Le fanatisme religieux réinvente le despotisme théocratique,...

Hegel : la philosophie comme pensée du monde

Le Siècle des lumières a mis à l’ordre du jour le rôle de la raison non seulement dans la compréhension des lois de la nature, mais aussi dans la faculté proprement humaine de concevoir des lois pour la société, et pour les êtres humains qui la composent. Une raison pratique, pour parler un langage kantien. Deux...

Le sens de la science

La conscience humaine est activité. Elle ne se contente pas de contempler le spectacle des choses, de subir les événements du monde. Spontanément, elle enregistre, compare, saisit des liens. L’étymologie souligne une telle faculté : le latin intelligere (comprendre les rapports) a donné le mot intelligence. Ainsi se...

Orient et Occident

Figure de l’altérité pour un certain Occident, l’Orient a pu l’être dans des sens contradictoires. Un repoussoir, ou un contre-exemple salutaire. Repoussoir fantasmé pour les besoins d’une théologie dogmatique, celle d’une Église catholique qui a très vite aliéné la spiritualité désintéressée pour se faire...

Bergson : l'intuition de la durée créatrice

Captifs d’une vie scandée par la mesure, par la discontinuité des faits qui se succèdent, nous avons pris l’habitude de consacrer notre intelligence au mesurable, au domaine des choses distinctes, aux calculs pragmatiques de l’utilité. Suspendons un instant cette expérience du monde et la démarche analytique où elle...

La paix n'est-elle qu'une utopie ?

Qu’est-ce que la guerre ? André Malraux la décrit, dans son roman L’Espoir consacré à la guerre d’Espagne, qui opposa de 1936 à 1939 les trois fascismes (Franco, Hitler et Mussolini) et la République, voulue par le peuple espagnol. Le constat en forme de réponse est fait par un des héros, Manuel, alors qu’il...